মুফতী মুহাম্মাদ জাকির হুসাইন ফরিদী
ইসলামী বর্ষপঞ্জির প্রথম মাস মুহাররম। এ মাসটি ইসলামের চারটি সম্মানিত মাসের অন্যতম। মুহাররমের ১০ তারিখ, যা ‘আশুরা’ নামে পরিচিত, মুসলিম উম্মাহর কাছে বিশেষ তাৎপর্যপূর্ণ একটি দিন। ইতিহাস, ইবাদত এবং আত্মত্যাগের অনন্য শিক্ষায় সমৃদ্ধ এই দিনকে ঘিরে মুসলিম সমাজে নানা ধরনের আমল ও অনুষ্ঠান প্রচলিত রয়েছে। তবে কোনটি শরিয়তসম্মত এবং কোনটি পরবর্তীকালে যুক্ত হওয়া প্রথা- সে বিষয়ে সচেতন হওয়া জরুরি।
আশুরার মূল তাৎপর্যঃ
সহীহ হাদীস থেকে জানা যায়, আল্লাহ তাআলা আশুরার দিনে হযরত মূসা (আ.) ও তাঁর অনুসারীদের ফেরাউনের জুলুম থেকে মুক্তি দান করেছিলেন। এ উপলক্ষে রাসূলুল্লাহ (সা:) নিজে রোযা পালন করেন এবং সাহাবায়ে কেরামকে রোযা রাখার নির্দেশ দেন। তিনি আশুরার রোযার ফজিলত বর্ণনা করে বলেন, এ রোযা বিগত এক বছরের সগীরা গুনাহের কাফফারা হওয়ার আশা করা যায়।
অতএব, আশুরার মূল আমল হলো রোযা, ইবাদত, তওবা, যিকির, দান-সদকা ও আল্লাহর প্রতি কৃতজ্ঞতা প্রকাশ।
কারবালা: ইসলামের ইতিহাসের এক বেদনাবিধুর অধ্যায়
৬১ হিজরির ১০ মুহাররম কারবালার প্রান্তরে রাসূলুল্লাহ (সা:)-এর প্রিয় দৌহিত্র, জান্নাতের যুবকদের নেতা হযরত ইমাম হুসাইন (রা.) এবং তাঁর সঙ্গীরা শাহাদাত বরণ করেন। এ ঘটনা নিঃসন্দেহে ইসলামের ইতিহাসের অন্যতম হৃদয়বিদারক অধ্যায়।
ইমাম হুসাইন (রা.) অন্যায় ও জুলুমের কাছে মাথানত না করে সত্য ও ন্যায়ের পক্ষে জীবন উৎসর্গ করেছিলেন। তাঁর আত্মত্যাগ মুসলিম উম্মাহকে যুগে যুগে সত্যের পথে অবিচল থাকার শিক্ষা দিয়েছে।
তাজিয়া ও মাতমের উৎপত্তিঃ
বর্তমানে বিভিন্ন দেশে মুহাররম উপলক্ষে তাজিয়া মিছিল, শোকযাত্রা, বুক পেটানো, আত্মপ্রহার এবং নানা ধরনের আনুষ্ঠানিকতা দেখা যায়। ইতিহাস পর্যালোচনা করলে দেখা যায়, এসব রীতি রাসূলুল্লাহ (সা:), সাহাবায়ে কেরাম, তাবেয়ীন বা প্রাথমিক যুগের মুসলমানদের মধ্যে প্রচলিত ছিল না। বরং এগুলো পরবর্তী সময়ে বিভিন্ন সামাজিক ও রাজনৈতিক প্রেক্ষাপটে মুসলিম সমাজে প্রবেশ করেছে।
ইসলামের মৌলিক নীতি হলো- যে ইবাদত বা ধর্মীয় আচারকে সওয়াবের কাজ হিসেবে গ্রহণ করা হবে, তার ভিত্তি অবশ্যই কুরআন ও সুন্নাহতে থাকতে হবে।
শরীয়তের দৃষ্টিতে শোক প্রকাশঃ
মানুষের স্বাভাবিক দুঃখবোধ ও অশ্রুপাত ইসলাম নিষিদ্ধ করেনি। কিন্তু শোক প্রকাশের ক্ষেত্রেও শরিয়ত সীমারেখা নির্ধারণ করে দিয়েছে। রাসূলুল্লাহ (সা:) উচ্চস্বরে বিলাপ, গালে আঘাত করা, জামা ছেঁড়া এবং জাহেলি যুগের শোকানুষ্ঠানের নিন্দা করেছেন।
এ কারণে অধিকাংশ সুন্নি ফকীহ ও মুহাদ্দিসের মতে বুক পেটানো, শরীর ক্ষতবিক্ষত করা, রক্ত ঝরানো কিংবা তাজিয়াকে ধর্মীয় প্রতীক হিসেবে গ্রহণ করা শরিয়তসম্মত নয়।
ইমাম হুসাইন (রা.)-এর প্রকৃত শিক্ষাঃ
কারবালার শিক্ষা কেবল শোকের মধ্যে সীমাবদ্ধ নয়। বরং এর প্রকৃত শিক্ষা হলো—
(ক) সত্যের পক্ষে দৃঢ় অবস্থান গ্রহণ।
(খ) অন্যায় ও জুলুমের বিরুদ্ধে প্রতিবাদ।
(গ) দ্বীনের জন্য ত্যাগ স্বীকার।
(ঘ) আল্লাহর সন্তুষ্টিকে সর্বোচ্চ গুরুত্ব দেওয়া।
(ঙ) ন্যায়, আদর্শ ও ঈমানের জন্য আপসহীন থাকা।
ইমাম হুসাইন (রা.)-এর জীবন ও শাহাদাত মুসলমানদের জন্য আত্মমর্যাদা, সাহস ও ঈমানি দৃঢ়তার এক উজ্জ্বল দৃষ্টান্ত।
আমাদের করণীয়ঃ
আশুরা উপলক্ষে আমাদের উচিত—
(ক) ৯ ও ১০ অথবা ১০ ও ১১ মুহাররম রোযা রাখা।
(খ) কুরআন তিলাওয়াত ও নফল ইবাদতে মনোনিবেশ করা।
(গ) তওবা ও ইস্তিগফার করা।
(ঘ) দান-সদকা বৃদ্ধি করা।
(ঙ) ইমাম হুসাইন (রা.) ও কারবালার শহীদদের জন্য দোয়া করা।
(চ) তাঁদের আদর্শ থেকে শিক্ষা গ্রহণ করা।
উপসংহারঃ
আশুরা ইসলামের একটি গুরুত্বপূর্ণ ও ফজিলতপূর্ণ দিন। কারবালার ঘটনা মুসলিম উম্মাহর হৃদয়ে চিরস্মরণীয়। তবে ইমাম হুসাইন (রা.)-এর প্রতি ভালোবাসা প্রকাশের সর্বোত্তম উপায় হলো তাঁর আদর্শ অনুসরণ করা, তাঁর আত্মত্যাগের শিক্ষা হৃদয়ে ধারণ করা এবং কুরআন-সুন্নাহর নির্দেশিত পথে চলা। ইসলামের শিক্ষা আবেগের পাশাপাশি প্রজ্ঞা, ভারসাম্য ও শরীয়তের অনুসরণের ওপর প্রতিষ্ঠিত। তাই আশুরাকে ঘিরে আমাদের সকল আমল ও অনুভূতির কেন্দ্রবিন্দু হওয়া উচিত আল্লাহর সন্তুষ্টি এবং রাসূলুল্লাহ (সা:)-এর সুন্নাহ।
About the Author
